简约风格有什么特点,简约风格有什么特点和风格

1. 你认为，“极简主义”都存在于哪些艺术形式当中？请举例说明？
2. 广府文化有什么特点？

你认为，“极简主义”都存在于哪些艺术形式当中？请举例说明？

极简，化繁为简。在达到极简的境界之前，要先有大量的艺术知识积累，即熟能生巧，方为极简。越简单的事物表达其实越为不简单，看似简单的线条其实蕴含着创作者深厚的艺术底蕴。

写意国画，太极，一笔成画，包括现在的新中式家居，都提现极简艺术

你认为，“极简主义”都存在于哪些艺术形式当中？请举例说明？

我认为，“极简主义”可以存在于很多艺术形式当中（这个不是废话）。

比如书法中的留白，比如绘画和摄影中的极简构图，比如家居装修中的“极简风格”，比如生活方式中的“极简生活”等等。

我随便举几个例子。

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极简主义，顾名思义，就是取其精华，化繁为简。

比如书法作品中的留白，就是用大面积空白的区域，给读者留下想像的空间。

在摄影、和绘画中，“极简主义”经常被作为构图方式。

将画面中那些次要的、繁琐的元素剔除，画面简洁、干净，一目了然。

“极简主义”的表现形式，常见于书法、绘画、摄影。

也有以“极简主义”风格装修房子，和以“极简主义”为自己的生活方式的。

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中国古人有句话，叫做：书画不分家。

说的是书法与国画同宗同源。中国最早的文字是象形文字，中国最早的书法作品是甲骨文，而象形文字，其实也是中国画的起源。

留白，是中国画中独有的技法。

其实也是“极简主义”的另一种诠释。

国画中的“留白”，无声胜有声。

咱们所熟悉的很多画家，比如齐白石，比如八大山人，比如“中国最贫的和尚”延参法师，作品大都是以“极简风格”为主。

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“极简风格”也被广泛应用于摄影当中。

摄影被称为“减法艺术”，这里的“减法”指的就是剔除和规避画面中不需要的元素。

这种理念，与极简风格中的“化繁为简”不谋而合。

很多摄影师都喜欢用“极简风格”的方式构图。

尤其是黑白摄影作品。

而“极简风格”的拍摄题材也多种多样，可以是人，可以是物，也可以是景。

艺术发展了几千年时间了，暂且先不说艺术的价值如何，就单单艺术的表现形式就是五花八门，出现了很多有关艺术的专业术语，比如“古典主义、新古典主义、写实主义、超写实主义、现实主义、立体主义、样式主义……”等等一连串的“主义”，这些都是艺术的风格，那么“极简主义”都存在哪些艺术形式当中呢？

可以肯定的说，任何艺术都是“极简主义”表现形式，艺术来源于生活，但是艺术始终都比生活还要简单，我曾说过，“化繁为简”是艺术的语言，这也是所有艺术共用的语言，“形象”是艺术最大的特征，不管是什么风格的艺术都脱离不了把现实生活中的物象“形象化”，

所谓“极简主义”是极其简单的艺术风格、表现形式，就好比绘画艺术，一幅画就可以表现一个时代够极简吧，艺术家只要“色彩和线条”就把画作完成了，画面中不同的色彩表现着不同的情绪，无声胜有声，应该没有比绘画更简单又形象的艺术形式了吧，

然而绘画艺术依然是“极简主义”的一个大范畴，还可以具体分析，国画的“留白”还不够极简，因为国画的“写意”太复杂费神了，消耗艺术家的脑细胞，真正可以突显出“极简主义”的当属油画中的抽象派风格，这是毋庸置疑的，一团色彩就是一个画面主题，即可不要“形象”，也可不要“神韵”，

当去仔细欣赏那些抽象派作品时，你就可以理解“无形象无神韵”的意思了，它只不过是艺术家个人的主观意识表现而已，用精湛的技法将色彩的属性发挥到极致，所谓的空间立体效果都可以忽略不计了，因为色彩是油画艺术的核心要素，换句话说，色彩可以替代一切，不脱离色彩就行，

1.极简主义存在于绘画中

↑吴冠中老先生的江南水乡作品，寥寥几笔，大面积留白，效果却是栩栩如生！描绘出江南所特有的情景！

2.极简主义存在于摄影中

↑如果你以为这是一张素描画那可就错了哦！这是一张纯粹的单反照！拍摄的是芦苇草，只截取它的顶端极小一部分，重点刻画其跃动的线条感，惟妙惟肖！如果不用极简主义风格，让大片留白的天空作为背景，根本不能烘托这样的气氛！

3.极简主义存在于雕塑中

↑这个人像雕塑只有形体轮廓和结构，脸部五官均没有，整个就是最简化设计成形，我感觉就是属于抽象化人物形象，正是极简主义的一种体现！给人干净利落、简洁大气之感！

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我是头条号摄影匠洪辰，欢迎点赞和关注！

极简主义是生活及艺术的一种风格，它简化繁琐的过程又不改变原来本意的，其存在绘画，书法，建筑等各个领域。如汉字的演变过程，从最复杂多样的繁体字变为如今常用的简体字，又不失其含义

广府文化有什么特点？

如果要简单概括广府文化的特点，作为一个地道的广州人，我会用十六个字：重商、轻儒；务实、包容；世俗、随意；和睦、创新。

一、重商、轻儒

借助“五岭”的天然屏障，在古代，广府文化便一直有别于以“儒、释、道”为核心的中原传统文化。例如与其注重思想性相比，广府人更注重物质层面的价值。在先秦诸子在百家争鸣，将国学文化推向高峰时，广府人却在造船。在北京路南越王御花园遗址旁的秦代的造船遗址证实。在当时，广州便能造出接近30米长的“楼船”。这些楼船连接了百越和南海诸岛，至汉代更联通了古罗马帝国，成为海上丝绸之路的主港。而依借繁荣的航运商贸，也带动了“广彩”、“广绣”、“广雕”等广府民系文化工艺的发展。

但也正因为重商轻儒，广府文化也一直受到中原传统文化的轻视，也曾一度被儒学家们称为“南蛮之地”和“文化沙漠”。

而正是这一“文化沙漠”，其文化产业带来的产值，已连续十多年位居全国前列，如今，单“动漫文化”便可带来了千亿产值。“熊出没”、“喜羊羊和灰太狼”、“巴啦啦小魔仙”、“火力少年王”、“超级飞侠”、“猪猪侠”、“梦幻西游”、“甜心格格”、“果宝特攻”、“张小盒”等知名动漫IP，无一不是广府出品。

自然，文化产业的辉煌，也反过来引证了广府文化的逐利性。

二、务实、包容

由于发达的航运商贸往来，在输出物质、文化的同时，也必然带来外地文化的输入。事实上作为出发港，广府人对自身文化有着很强的自信和执着，但其也不会排斥外来文化的存在，所以在广州有很多的寺庙、道观、甚至教堂。尽管广府人不大愿意听你“讲耶稣”、“讲经”。但受传统祭祀文化的影响，广府人也很愿意去这些寺庙、道观。当然，去这些地方并不是出于研究佛学和道学，更多的是为了祈福，对于广府人来说，“观音开库”似乎比其他佛教节日更重要。

尽管广府文化很小主动去融合其它文化，但当发现外来的文化能带来实际利益时，便会有强烈的吸收愿望，并借此不断完善自身的文化体系。

三、世俗、随意

所谓世俗，便是广府人更看重“文化”所产生的实际价值。例如广州饮食文化的发达，其根源便是广府人觉得比起穿着打扮，“食落肚”更实际，因此，其不但要食饱，还要食好，例如食早餐，也要“叹茶”。而“粤剧”等曲艺文化，最初也是依借着酒楼食府发展起来，而纵观广府文化，基本上都是以“经济”为基础，例如传统的迎春花市。

所谓随意，是因广府文化受传统的儒家文化影响较小，使其没有太多的学术礼教束缚，或者说相对于礼教，其更看重“家教”。在广府白话中，不会说人“冇礼教”，但会说人“冇家教”。例如，在酒楼将吃剩的饭菜打包带走，这可能不合“礼教”，却合“家教”，因为自细啊嫲就教落：“要有衣食”。

广府文化的随意还体现在很多地方，例如：礼金随意，红包随意等等。

四、和睦、创新

“和气生财”是广府人常说的一句话，和睦也是广府文化的核心组成部分。

在传统文化中，“和睦”首先体现在“祠堂文化”中，其建立的初衷，便带有保证自身姓氏族群的和睦相处，解决体系中***的目的。广州有一叫陈家祠的著名文化景点，其原称为陈氏书院，该书院便是由当时广东省72个县陈姓人氏合资兴建的合族祠堂。虽然建立初衷是为陈氏宗族子弟来省城备考科举时提供住宿、学习的场所，但也很大程度上维系了陈氏族人间的和睦相处。

而姓氏族群间的和睦相处，则更多地通过如“庙会”、“扒龙船”等民间文化活动完成。如广府龙舟文化中的“龙船和亲”、“龙船景”等活动，都是和睦文化的具体表现，即使是带竞争性的赛龙活动，其夺锦者也要担当起做“和事佬”的责任。

说到广府人的创新，其实际上也是带有很强的逐利性的。也就是说“创新”的前题是要“有数为”。而一但此条件满足，广府人则敢为天下之先。

现在有一个词叫“***”，意指代人做事，如***、代笔等。这个词便是源自宋代的广府，原来是指以部份“民兵”替代“官兵”，而这些“民兵”又称为***。这种藏兵于民的举措，其目的便是为了节省军费，在当时是一种很大胆的创新，后来得到了朝庭推崇，在大宋推广。

作为改革开放的前沿，今日的广府文化自然不乏创新，例如流行歌曲，最早便是由广州向全国漫延，而其他方面，在别的答案中也多有提及，在此就不再重复了。