田园景观绿化,田园景观绿化效果图

摘要： 乡村园林住宅出租，有城市居民愿意到农村享受田园生活吗？中国古典园林有什么特点？乡村园林住宅出租，有城市居民愿意到农村享受田园生活吗？当然有了！乡村园林住宅主要环境无污染。少了城市的...

1. 乡村园林住宅出租，有城市居民愿意到农村享受田园生活吗？
2. 中国古典园林有什么特点？

乡村园林住宅出租，有城市居民愿意到农村享受田园生活吗？

当然有了！乡村园林住宅主要环境无污染。少了城市的工业排污等。乡村宁静与清新。少了城市的喧嚣和雾霾等。乡村山青水秀。少了城市的高楼大厦和灯红酒绿。乡村园林住宅是多少城市人梦寐以求的田园生活。人间仙境。

肯定有啊，比如那些退休的老干部，和那些农村人年轻的时候就去城市里面打拼的，他们可能在城市里面奋斗了半辈子，把他们的青春都献给了城市，好不容易退休了，就想回到农村，好好享受一下生活，呼吸一下新鲜空气，体验一下清静的生活，等你在城市里面待久了，回到农村以后你会发现农村的夜晚特别的安静，农村的早晨空气特别的新鲜。当你厌倦了城市里面的纷纷扰扰，回到农村以后，你会感觉这里就像是世外桃源一样。

如果你有一片园林住宅的话，你可以开发旅游项目，可以不用长期出租，只租短期，让那些正在奋斗的年轻人，中年人放***的时候可以到你那里去体验一下。

我们这边就有很多园林农家院是旅游景点，就像是住旅馆一样住一晚给一晚的钱，然后还可以品尝到农家口味农村的纯天然特色食品，晚上可以喝喝小酒，打个***看个电视，这对于城市里面的人来说是一种很不错的体验哦。

肯定是会有的！并且会随着社会的发展，变化，将会有越来越多的经济条件好的城里人，去体验感受那份独特的田园风光，这将是社会发展到一定地步的一种趋势，有优势条件的地方和有实力的企业和个人已经介入这个领域了，也期待因此能给老百姓们带来点实实在在的帮助！

答案是：当然有了。

下面告诉你为什么有，都是哪些人。

享受田园生活自古以来就是很多人的理想生活，如今有这种理想的人数量越来越多。特别在生活水平达到一定程度后自然产生的逆城市化，更是助推了这种趋势。

但是，要实现这种理想也是有难度的。苦哈哈的种地没人喜欢。 城里人要的是有钱有闲，悠悠舒适、无忧无虑、融入自然的田园生活。这就需要强大的经济基础。

其次，只有钱还不够，你需要有闲，有钱有权的很多，可能放弃工作，空出时间回归田园的很少。

所以，愿意回归田园的虽多，但有实力实现的人较少，原因就是需要有钱有闲有追求！同时具备三个条件的人不多。 亲见一个大企业老板，租了上千亩山地，建成渡***公园，内设豪华酒店，游泳池，养了鸡、鸭鹅、羊，不对外营业，就是老板一年玩几次。他想经常来可没时间啊，几年后转让出去了。

因此，有实力回归田园的主要有以下几类人：

一是退休金高，没有负担的退休老人。

二是退休领导。

三是事业交给后代的退休老板。

四是城市富人阶层选择在郊区田园，工作生活两不误。比如蓝城小镇就是为这些人开发的。

………纯手打，欢迎讨论，不喜勿喷！

肯定有人愿意租，城市人越来越羡慕田园生活，慢节奏的田园生活，对于城市人来说很解压，周末一家人来到农村，种种菜，浇浇水，做一顿农家菜，一家人愉快的过个周末，很惬意，有乡村园林住宅大胆出租吧，支持你！

中国古典园林有什么特点？

中国的古典园林，它的独特的艺术风格，使它成为中华民族文化遗产中的一颗明珠。这一系列现存的技术高超、艺术精美、风格独特的建筑，在世界建筑史上自成系统，独树一帜，是灿烂辉煌的中华文化的重要组成部分，是全人类宝贵的历史文化遗产。

起源与发展

1、囿——中国园林的起始时期

2、苑——中国园林的进一步发展时期

春秋战国时期的园林中有了进一步的风景组合，有土山等，已经开始营构自然山水园林。在园林中造亭筑桥，种植花木，园林的组成要素已经基本具备，不再是简单的囿了。秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑。

3、园——中国园林的转变、成熟与精深时期

魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传入及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。自然山水园林形成。

唐宋时期园林达到成熟阶段。唐宋写意山水园林在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等，都有了一定的程式。

明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建筑上，都达到了高峰。现代保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古代传统园林建筑的独特风格和高超的造园艺术。

中国古典园林的特点，总的来说：本于自然、高于自然；建筑美与自然美的融糅；诗画的情趣；意境的涵蕴。这就是中国古典园林的四个主要的特点，或者说，四个主要的风格特征。

（一）本于自然、高于自然

自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。这就是中国古典园林的一个最主要的特点——本于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突出。

明代造园专家计成在《园治》起首篇提出的“虽由人作，宛自天开”。

（二）建筑美与自然美的融糅

法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。前者按古典建筑的原则来规划园林，以建筑轴线的延伸控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之间往往处于相对分离的状态。但是，这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。

中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。

（三）诗画的情趣

文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。中国古典园林的创作，能充分地把握这一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使得园林从总体到局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。

诗情，不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来，或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景作直接的点题，而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似文学艺术的结构。

沧浪亭的楹联：清风明月本无价；近水遥山皆有情。与“沧浪”之说暗合。

（四）意境的涵蕴

意境是中国艺术创作和欣赏的一个重要美学范畴，也就是说把主观的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的感情激动和理念联想。

游人获得园林意境的信息，不仅通过视觉官能的感受或者借助于文字、古人的文学创作、神话传说、历史典故等信号的感受，而且还通过听觉、嗅觉的感受。诸如十里荷花、丹桂飘香、雨打芭蕉、流水丁冬，乃至风动竹篁有如碎玉倾洒，柳浪松涛之若天籁清音，都能以“味”人景，以“声”人景而引发意境的遐思。曹雪芹笔下的潇湘馆，那“凤尾森森，龙吟细细”更是绘声绘色，点出此处意境的浓郁蕴藉了。