田园风格家装风格的特点,田园风格家装风格的特点是什么
摘要：
中式田园风服装简述？田园课程的理念？中式田园服装颜色特点？喜欢田园的女生的性格？感觉陶渊明田园诗是平淡自然，而咏怀诗、咏史诗却是另一种风格，如何理解？中式田园风服装简述？1、崇尚自... 中式田园风服装简述？
3、纯棉质地、小方格、均匀条纹、碎花图案、棉质花边等都是田园风格中最常见的元素。
4、明快清新具有乡土风味。
这种服装具有较强的活动机能，很适合人们有郊游、散步和作各种轻松活动时穿着，迎合现代人的生活需求。
田园课程的理念？
田园特色课程背景 基于目标——适应未来人才的需要。基于理念——理解现代教育的核心。基于校情——探索改变学校气质的课程。空间改造，为“田园特色课程”提供良好的物质条件。课程改造，为“田园特色课程”提供充足的时间保障。
看到提问，就会想起农村、田地、园圃。
一、什么是田园课程？课程的理念是什么？我们从这几个方面理解下：
田园：指的是广大的农村，农村中的田地和园圃。
田园课程包括两个方面：
1.田园的课程内容：在自然环境下，为幼儿提供真实的丰富多彩的成长环境。让幼儿多去大自然中发现大自然的美妙和多姿多彩，开阔幼儿的视野，增长见识。
2.田园课程实施方法：让幼儿进入到现实生活场景中去，在现实生活场景中，用自己的方式和方法去感受、认知、体验并发现自然知识，使自己成为学习的主人，在自然中，快乐健康成长。
田园课程又包括园区的背景，园区的特征，主要是以幼儿身心特点以及幼儿认知能力出发开展的有***的教育活动，一切都是以幼儿为基础，为幼儿提供丰富的自然环境，目的就是让幼儿在自然环境下，发现自然，理解自然，认识自然，从自然中找到乐趣，开阔视野，从而健康、快乐、自然的成长。
田园课程，可以有两个理解。
一个是与田园知识相关的，发生在学校环境里，主要是通过课件的设计，老师的讲授，或者结合一些道具的***，为学生们传授田园科普知识，比如说认识一种植物的生长，发芽，开花结果等。
另外一种就是现在比较热捧的自然实践课程了，也是田园课程比较通用的做法。它主要是在自然环境里发生的教学行为。它倡导的是走进大自然里，让幼儿的教育贴合自然，贴近生活，开发幼儿的创新思维和想象力，让孩子们在大自然的环境里认识活生生的动植物，接触健康的空气、流动的风，或者亲自参与植物的生长，播种到收获，体验一系列的田园活动。
除此之外，田园课程也可以结合中国传统文明及民俗风情，设置丰富多彩的课程***，将传统文化和乡土情结嵌入青少年的生命成长中，让他们学习和感受博大精深的中华文明。
德国心理分析学家Alexander Mitscherlich说，"儿童需要玩伴，譬如动物、水、泥巴、树丛、空地。他也可以在没有上述元素的环境中成长。用毛绒玩具、地毯、柏油马路或天井来替代自然。这样的孩子也会长大，可大人们日后不要惊讶他们在学习某些社会基本原则时很吃力。”
总的来说，田园课程是目前教育形式的一种转型，融入了更多的自然回归的教育理念，用大自然这样一个天然的大场景，为孩子们营造了丰富的体验，让他们了解自然的奥妙，了解世界万物生生不息的联系，用自然教会孩子们自然。一个热爱自然的孩子，充满灵性，也能够得到更全面的发展。
中式田园服装颜色特点？
装饰,大都以淡暖色系为主,粉色、白色、天然木色,颇受年轻一族的喜。 中式田园风格... 如木头、竹子、藤料、毛麻制品等被大量运用,中式田园风格以金***为色彩主基调,代表丰收的意思。
在装饰材料上尽可能选用木、石、藤、竹...中式田园风格的淡淡的气息,让平淡离奇的空间焕然一新,赋予整体线形流动的变化,色彩华丽。
喜欢田园的女生的性格？
安静中带着一点孤傲的性格。
她们像是在离你有一点距离的墙头蔷薇，带有一股香味，带有一种自傲，让你觉得她有一点疏离也不是那么容易亲近的。
这种气质和这种性格的女生，在现实生活当中，大家都会把它归分为气质型的冷美人，因为他们看起来不是那么容易接近，就算是接近了，也不会轻易地向人坦露心扉，总是带有一种若有似无的神秘感吸引着你。
感觉陶渊明田园诗是平淡自然，而咏怀诗、咏史诗却是另一种风格，如何理解？
陶渊明（365一427），字元亮，一说名潜，字渊明。浔阳柴桑（今江西九江）人。
陶渊明以描写田园风光与隐逸生活为最著，这
些作品的主要风格就是平淡自然，但是，他原是有政治抱负的人，归隐本非他的素志，他对政治的黑暗和自己的抱负不能实现终究不能遗忘。"饮酒"第十九首，写了自己的志节和行为："世路廊悠悠，杨朱所以止"。对恶浊的现实流露出愤激的心情。他眼看年光消逝，事业无成。不能不借酒浇愁。在"杂诗"第一首中"日月掷人去，有志不获聘。念此怀悲凄，终霄不能静"。正因为他有着这样的牢骚，所以他特别同情历史上和传说中失败了的英雄人物。他的"咏荆轲"歌颂了反抗暴秦的荆轲。"雄发指危冠，猛气冲长缨。"，写出了他在易水河边和朋友饯别时的激昂情绪。他写了荆轲刺秦视死如归的英雄气概。
最后归结为："惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已歿，千载有余情。"，不但对荆轲的失败惋惜，而且对他表示了由衷的仰慕。
在组诗"读山海经"中，诗人赞扬了许多壮烈的牺牲者，如"精卫銜微木，将以填沧海。刑天舞干戈，猛志固长在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待。"
精卫誓将填平浩瀚大海的坚毅精神，刑天宁死不屈地反抗上帝的叛逆性格，激起了诗人热烈的同情。"徒设在昔心，良晨讵可待。"，诗人为这些牺牲者的壮志不能实现而叹息，显然寄托着自己的牢骚。这些，都是一个有血有肉的人的真情流露，也就不同于田园诗的平淡自然的风格了。
谢邀！
陶渊明的咏怀诗和咏史诗内容相近，咏史亦是咏怀，它继承了阮籍《咏怀》和左思《咏史》的诗歌传统。 诗的主要内容是抒发个人思想、情怀和志节。 有的表现了理想与现实、入世与出世的思想矛盾；有的忧患生命价值的实现，抒发了壮志难酬的苦闷；有的反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格；也有的以“金刚怒目式”的方式抒发着激愤的情怀。 如《饮酒》、《拟古》、《杂诗》、《咏贫士》、《咏荆轲》、《读山海经》等多属这一类。
陶渊明田园诗与咏怀诗、咏史诗的确是不同风格
陶渊明田园诗与咏怀诗、咏史诗的确是不同风格。我们依次来看看。
1．田园诗
描写了自然恬静的田园风光和自然纯朴的田园生活。这是被诗人理想化、艺术化了的一种境界。反映了诗人的恬淡闲适的生活情趣和悠然自得的超脱心境，同时也是对当时黑暗现实和官场丑恶的一种否定。
如《归园田居》[少无适俗韵]、[野外罕人事]、《饮酒》[结庐在人境]、《和郭主簿》等。抒写了对躬耕生活的体验和对劳动的热爱，并体现了诗人对农民的深情厚谊。如《归园田居》[种豆南山下]、《庚戌岁九月中于西田获早稻》等。描写自己生活的困顿和农村的凋敝，反映了诗人的理想化境界之外的现实世界。如《怨诗楚调示庞主簿邓治中》、《归园田居》[久去山泽游]、《乞食》等。
2．咏怀诗和咏史诗
陶渊明的咏怀诗和咏史诗内容相近，咏史亦是咏怀，它继承了阮籍《咏怀》和左思《咏史》的诗歌传统。
诗的主要内容是抒发个人思想、情怀和志节。有的表现了理想与现实、入世与出世的思想矛盾；有的忧患生命价值的实现，抒发了壮志难酬的苦闷；有的反映了不与黑暗现实同流合污、坚守个人志节的高尚品格；也有的以“金刚怒目式”的方式抒发着激愤的情怀。如《饮酒》、《拟古》、《杂诗》、《咏贫士》、《咏荆轲》、《读山海经》等多属这一类。
题材不同，风格确实不同，总体来说，呈现出这样的艺术特色。
第一，是情、景、事、理的浑融，平淡而有意境。陶渊明描写景物并不追求物象的形似，叙事也不追求情节的曲折，而是透过***可见之物、普普通通之事，表达高于世人之情，写出人所未必能够悟出之理。
第二，陶渊明诗歌的语言风格是平淡而又淳厚，平淡中见警策，朴素中见绮丽。在诗里，将一切如实说来，甚至很少用形容词，只是白描，朴素自然。而这种语言又不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然。但是，在平淡的外表下，却具有着淳朴浑厚的感情、浓郁的生活气息，含有丰富鲜明的形象，读来韵味隽永。
第三，是平淡与豪放。这是指陶渊明诗歌风格的多样性。由于诗歌的内容不同，风格也不完全一样。他的田园诗显现出来的是闲散冲淡，而一些咏史等诗却是豪放有力。
陶潜宅边有五棵柳，号五柳先生。
其行为洒脱，
好读书，不求甚解。
不愿违心当官，
为五斗米折腰。
颇好杯中之物，并以此为乐。
浑然隐于乡野，回归田园，乐此不疲。
且看田园诗的平淡自然，其意境悠远，令人心驰神往……
“***菊东篱下，悠然见南山。”
妙哉!
此情此景，只能意会。
"种豆南山下，草盛豆苗稀。"
田园种豆的趣话。
"榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”
屋前屋后的美景。
"漉我新熟酒，只鸡招近局。"
呼朋唤友，杀鸡饮酒，好不快哉!
“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。漾万物而得时，感吾身之行休。”
此时又颇为落漠，多愁善感。
归根结底的心病。
当官，心累。
"久在樊笼里，复得返自然”。
辞官归去，脚步和心情好不轻快。且看:
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
世俗如此黑暗，他颇为无耐的愿望:
[_a***_]非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
他的出世归隐，和诸葛亮相比
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
颇有点消极悲观啊!
迥然不同于田园诗，
观其咏史诗
咏荆轲
魏晋 · 陶渊明
燕丹善养士，志在报强嬴。
招集百夫良，岁暮得荆卿。
君子死知己，提剑出燕京；
素骥鸣广陌，慷慨送我行。
雄发指危冠，猛气冲长缨。
饮饯易水上，四座列群英。
渐离击悲筑，宋意唱高声。
萧萧哀风逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壮士惊。
心知去不归，且有后世名。
登车何时顾，飞盖入秦庭。
凌厉越万里，逶迤过千城。
图穷事自至，豪主正怔营。
惜哉剑术疏，奇功遂不成。
其人虽已没，千载有馀情。
倾佩荆轲，士为知已而死，慷慨豪迈。
他亦有一颗报国之心啊……
再看咏怀诗:
读山海经·其十
魏晋 · 陶渊明
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可得
表明了他亦有坚韧不拔的意志，甚至可以象精卫、刊天一样不死不休……
为什么这几类诗，风格各异呢?
看看他人生经历便知。
他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
其中彭泽令只做了八十几天，就挂印而去……
都是些小官，他为人耿直，不愿攀附权限，性格与黑暗的官场格格不入。
他有心报国，却碰上黑暗世道，抱负难以施展。
不愿同流合污，只能寄情于田园。
借喻《桃花源记》避世，归隐……
其实人生本就是一场空。
且吟陶潜挽歌收尾:
亲戚或余悲，
他人亦已歌，
死去何所道，
托体同山阿……
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