田园风景速写-田园风景速写临摹图片
西洋艺术和东方艺术你更欣赏哪个?
凭每个人的兴趣爱好,欣赏西洋艺术和欣赏东方艺术都能从中有所收获,艺术无国界,艺术的欣赏是自由的,如果你懂的那么一点西方文化,那么欣赏西方艺术,就会体会到其中的“艺术味道”,当然了,可以通过西方艺术更进一步的了解西方文化,
人们对于艺术的欣赏,其目的只是为了陶冶情操、开拓视野,为平时的生活工作增添一些乐趣,若要真正欣赏懂“东西方艺术”那几乎不大可能,毕竟艺术太奥妙了,不管是东方艺术还是西方艺术,无非就是“抽象和具象”,这是很笼统的概括,艺术的内涵需要靠自己去领悟,
真正意义上讲,“艺术”只是艺术家将自己在不同地点、不同时间看见的或自以为看到的事物,统统付诸笔端形象的表现出来,正如我们自己所感受的那样,所以说你若要体会西方的民俗风情,那么可以去欣赏西方艺术;若是要更深刻的了解认识东方文化,那么就有必要多欣赏东方艺术,
然而我是这么认为的,若是要追求纯粹的、没有任何杂念的意境感,欣赏东方艺术是最理想的事,当然了,我说的是东方的中国艺术,比如,国画,西方艺术***毕加索也说过“真正的艺术在东方,在东方的中国”,我会中国艺术而感到骄傲,
因为人对艺术审美的“口味”总不可能“一尘不变”,就像吃饭一样,荤菜素菜才能营养均衡,所以偶尔欣赏西方艺术会有强烈的新鲜感,毕竟西方艺术史充满了诸多的神秘色彩,比如,古希腊文化、欧洲文艺复兴时期的艺术,
不管是西方艺术还是东方艺术,两种艺术都很欣赏。
艺术的根本是相通的。
就如同呼吸,东方人的呼吸和西方人的呼吸是一样的,不管其它的有多么不同。
求学时专攻油画,搞过写实,也搞过表现主义。觉得油画能最直接的抒***感。也见过很多西方优秀的油画原作,站在好的油画前是非常让人惊叹与感动的。
年龄大一些了以后人会安静和内敛。开始喜欢国画和书法。深入到里面才感觉到东方文化的美。中国画是那么的讲究,中国古代文人的生活是艺术化的。
西方音乐使用1234567,其中4和7是半音,半音多会很感人。
中国传统音乐是五声调式,没有4和7。五音合于五行,五行合于五脏。古代流传下来的古琴曲是越听越安定的。
十字架可以代表西方,横是横竖是竖。
太极图可以代表东方,阴内生真阳,阳内有真阴,阴阳是流转的。
西方人吃饭用刀叉,刀是切,叉是扎,什么工具干什么。
中国的筷子可以说是夹插挑搅都行。
信息技术与交通的发展拉近了东西方文化,未来的艺术也会更加互相融合。
谁说不能拿筷子吃牛扒,用刀叉不能吃鱼香肉丝呢。
西方艺术和东方艺术都有各自的好处,优点和魅力,人们在欣赏它们两者时,只有做到实事求是,才能发现它们的独特之美,任何带有主观情绪的欣赏都是不够客观公平的。因为西方艺术的独特美东方艺术不具备,东方艺术的艺术魅力西方艺术也可能不够明显。
青绿山水
整体来讲,西方艺术的最大特点是,直观、具象、张扬,对细节处理很突出,具有很强的写实性,并注重对逻辑性和故事性的展现,尤其在绘画和雕塑上表现得很明显。从2000多年前的古希腊雕塑开始,西方艺术家就以再现自然的原始美为艺术追求,把雕塑雕琢得形神兼备是他们的统一思想。
乔尔乔内《田园合奏》
在绘画方面,西方画家延续着雕塑写实的艺术理念,从文艺复兴以来形成的古典主义绘画,一直延续到近现代,流行了数百年,都是写实艺术的代表,诞生了许多美轮美奂的作品。从达芬奇、拉斐尔、提香、鲁本斯、库尔贝、安格尔、布格罗、卡巴内尔等油画***,把油画的写实性发挥到了极致,让各国欣赏者对西方写实艺术有了直观了解。
鲁本斯《维纳斯和丘比特》
在诗歌上,西方历代艺术家同样遵循写实原则,从《荷马史诗》,但丁的《神曲》,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》,歌德的《浮士德》等等,都是以神话故事或历史故事作为原型,而创造出来的记录欧洲历史进程和人文思想的史诗。
威廉透纳《阿波罗与女先知》
在音乐上,西方音乐家很喜欢创作交响乐,给音乐中灌注叙事性,像什么田园交响曲,进行曲,小夜曲等,都是用音符和声音模仿田园生活,以及个人喜怒哀乐的场景,具有鲜明的故事性,在整体上,还是属于写实。
吴昌硕作品
整体来讲,东方艺术是感性的,对逻辑性和故事性不够重视,常常喜欢表现某一瞬间的情感,因此,东方艺术在情感力度和烈度上,要强于西方艺术。像我国诗歌基本以抒情为主,很少有篇幅较长的叙事诗出现,就是最好的例子。
在绘画上,我国画家通常追求主观情绪和客观物象达到高度统一,对逻辑性的延展同样不太重视,注重表现画家瞬间的感受,像什么“天人合一”、“物我两忘”、“以物观心”、“触景生情”、“托物言志”等成语,就是对主观情绪和客观物象合二为一的最好见证。
齐白石作品
综合比较起来,西方艺术重视理性和逻辑,欣赏一件西方艺术可以让观者看到相对比较完整的故事,是一个***经过的全面展开。东方艺术情感饱满,把艺术性定格到了某一瞬间,是点和线的呈现。
对我个人来讲,既喜欢西方艺术的直观、具象和理性,也喜欢东方艺术的含蓄和纯粹,它们各有让人喜欢的优势。
东西方艺术尽管表现手法、呈现方式不同,但这种差别只是术之不同而非道之有别,一如华山派的剑宗气宗两脉,终究还是万法归宗,在内在本质上并非势同水火,而是有着先天的一致性。
何家英作品↑
艺术的好坏尽管难以用绝对的标准来评判,但套用一句莎士比亚的名言来说:好的艺术都是相似的,不好的艺术各有各的不好。由此可见真正的好艺术还是存在着相同的共性,在一定程度上来说超越了写实写意之别,跨越了抽象具象之分,逾越了现代古典之异。艺术是人类精神活动的产物,而人性是相通的,任何优秀的艺术无论是赞美还是批判,其本质都是一种对***的追寻对***恶丑的鞭笞,也许外在表现大相径庭各奔东西,但其内在本质大同小异殊途同归。
布格罗作品↑
雷诺阿作品↑
由于所处的文化氛围不同而导致的思维方式和欣赏眼光不同,一般而言,绝大多数人更热爱本土艺术,这点无可厚非,但真正的好的艺术是全人类的共同精神财富。随着东西方文化交流的互学互鉴,无论是雕塑、绘画、音乐、文学等各种艺术门类,东西方艺术之间的天然鸿沟渐渐呈现弥合的趋势,比如在绘画上油画国画之间表达手法的互相学习取长补短,促进了西方现代油画在古典主义登峰造极之后的绝处逢生,而国画也在借鉴西方油画的表达手法中实现了新的突破。
唐·周昉《簪花仕女图》
艺术创作和艺术欣赏因人而异,没必要强求一致。艺术没有国界,也有人说越是民族的就越是世界的,这其实很有道理。所以,这个问题就我来说,答案其实很简单,只要是好的艺术我都喜欢都欣赏,既不是“只爱陌生人”,也不是爱屋及乌的更欣赏地理属性上的东方艺术。
俗话说,一方水土养一方人。从总体上讲,我更喜欢中国艺术。虽然不能笼统地说中国艺术就是东方艺术,但一定可以说中国艺术可以代表东方艺术。因为我生于中国,长于中国,是在中国艺术浸润熏陶中生活长大的,早已习惯适应了中国艺术,尤其喜欢中国的文学、音乐、舞蹈、美术。
年轻时,背唐诗宋词,听流行音乐,看民族舞蹈是我的最爱。常常感慨于中国艺术深厚的文化底蕴,绵醇的民族风情,醉人的风***韵味。一曲《梨花落》听过有成百上千遍却永远也听不烦,一段《千手观音》每每看后都觉得美不胜言,唐诗宋词更是随手翻看的读品,而那组《万山红遍》的系列画卷更能激起我豪情无限。
随着中西方文化的交流融合,我也了解了一些西方艺术,也开始喜欢上西方的一些艺术,西方影视,西方音乐,西方美术。《泰坦尼克号》的主题曲,意大利世界杯的主题曲,钢琴协奏曲《蓝色的多瑙河》等等都是我耳熟能祥为之沉醉的西方歌乐。而最令我喜欢的还是西方的绘画,更确切地说是西方古典主义写实油画。
拉斐尔、提香、雷诺阿、安格尔、格维德、布格罗等等,一个个如雷灌耳的画家的名字。他们画笔下的人物,不仅栩栩如生,惟妙惟肖,而且形态各异,美仑美奂,真心令人不忍移目流连忘返。把画画到这般境界,又有谁会不喜欢呢?又有谁还会去理论东方艺术西方艺术呢?
艺术无国界。中外众多艺术***的经典作品是对这句话作了最好的注解。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.anyang1.com/post/145.html发布于 05-04