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如果李白、杜甫、王维在现代生活并在头条上发诗词,他们能火吗?
不一定,火的可能性不大。
彼一时,此一时,时过境迁,情随意转,物是人非。
这是一个***文化流行的时代,头条上的古典诗词歌赋,创作者不少,有文化底蕴深厚者,诗墨飞扬,水平也很高,而有几个人真正欣赏?点赞的也算有些,而真正的阅读者,基本上寥寥无几,这是不争的事实吧!
诗词如此,即使散文也一样。我本人在2017年至2019年,发布了系列回忆性散文,阅读量寥寥,加之后来被去V,发文也就没力气了。近来发布了以前所写的电影文学剧本,阅读量更是可笑,笑到人坐地不想动了。
人还是这几个人,作品还是那些作汇,要放在这个时代,它就火不了。
现代社会,有个非常奇怪的现象,人们享受着千年以前留下来的古诗词,但不允许现代人创作古诗词,古诗词失去了生存空间和土壤。
人们愿意读也愿意创作美文、鸡汤、段子,就是不允许也容不下创作古体诗的人。李白、杜甫、王维要是生活在今天,不被骂死,也得饿死。因为人们不再用心去欣赏去传诵古体诗。在这种情况下,诗仙诗圣又能怎样?
优秀的作品也需要平台和读者,去广泛地传播与传诵。可眼下的处境是,对创作古诗词是群殴,谁管它麻艺术水准?我们承认,现在有些人创作的古诗词,不伦不类。但得给创作者们创作古体诗的权利和空间,形成了风气,创作的人多了,水平自然会慢慢提高,出来精品也是有可能的。
可是今天,没有创作古诗词的氛围了,就算李白、杜甫、王维再世,也是英雄无用武之地。再好的作品,没有匹配的欣赏水平和态度,也是枉然。
况且,诗仙诗圣们,喜欢光顾风月场所,留下了不少“黄”诗。以现在的视角看他们,那叫风流,是文人墨客们留下来的风月趣事,让我等咂吧着嘴,羡慕不已。
放在当下,情况就不同了。那叫下流,叫渣男,得被口水淹没。
综上所述,从创作到私生活,李白、杜甫、王维三人的处境,都很不好。
经典就是经典!它不会因为时代而有所失色。只是李白、杜甫、王维三个人如果生在现代,那么唐朝的诗坛将大为逊色!
所谓唐后无诗,宋后无词。唐诗是中国古诗的无法超越的巅峰。也是中国文化发展的一个巅峰。后世的文人墨客无不从包罗万象的唐诗中吸取到自己所需的营养。
李白和杜甫作为唐诗的绝代双骄其成就已经家喻户晓,妇孺皆知。
李白是仙,凡人无法模仿。
万家宗杜。杜甫是格律诗之集大成者、是圣是师。他是律诗的发展传承的绝顶。
王维诗中有画,画中有诗。其实他的画中还有歌!他的每一首诗都是流淌着优美旋律的流行歌曲。
就算他们不认识圈里人。他们的才华也是限流不了的。
《原创》小可看罢上题,顺笔写下文作答可也。
李白杜甫和王维,
三人若是活当世。
才气绝顶没地说,
“老调重弹”谁认可。
如今世界大飞跃,
求财求钱讲祥乐。
千年前人来当世,
认知水平不够格。
李白诗词太张扬,
有的没的尽瞎说。
夸张辞语太过分,
冒鼓喧天瞎嘚嘚。
杜甫诗可太过直,
刻薄露骨说现实。
好象他是救世主,
群众无知是***。
世人把尔捧诗圣,
揭露过去有过功。
现实虽有不是处,
再说文交收藏室。
言说王维诗中画,
现在看来不咋地。
电脑加工画神奇,
岂你诗文能描绘?
聚众点评批声隆,
才知自己已过时。
三人目瞪口又呆,
佯佯离开头条去。
小可虽说本领弱,
认真写来也算可。
写好写赖都一样,
谁个给你认真看。
农安县高纪元
2021年10月13日
李白,杜甫,王维如果在头条上发表诗词肯定火不了,其原因如下:
首先,他们难于通过头条兴趣认证。四个优质回答就过不了关。后台评审会把李白的诗看成不符合格律,吃吃喝喝(将近酒杯莫停),胡吹乱嗙(举手扪星辰);杜甫没有半点正能量(朱门酒肉臭,幼子饥已卒);王维( 空山不见人,晚年唯好静,万事不关心。 遁迹山水)。由此,他们的诗能够过审发出都不一定!再者,他们的诗连原创也通过不了,不够300字。阅读量更是满足不了一个月每篇阅读量平均5000的要求。也就是李白,杜甫,王维通过不了兴趣认证,没有原创,加不上大V,在头条他们啥也不是。
其次,李白,杜甫,王维如果连兴趣认证都通不过,大V加不上,谁鸟你?!那些大V公知,屎尿体,经血体,裤裆体诗人还不把他们踩死?!他们的诗在头条展现量肯定少的可怜,更何谈在《诗刊》发表!李白和杜甫在唐朝还能蹭个饭吃,王维当官有钱。如果搁到现代,靠着在头条写诗吃饭,没有流量,每篇诗挣个几分,几毫的银子,李白还爱喝酒,估计连水也没得喝!杜甫过去把儿子饿死,估计搁头条写诗吃饭,恐怕连自己也得饿死。
第三,没辙,李白,杜甫,王维也许会为五斗米折腰。也改弦更张,写作屎尿体,经血体,不知所云体的诗。如此,还别说,真可能头条上人气爆棚,获得十万加爆款。
如李白把 《望庐山瀑布》改成了屎尿体:
烛光夜壶生紫烟,
遥看尿线挂腿间。
飞流直下三千尺,
朗朗将炕湿成湾。
李白被西北某大学请去担任客座教授,兼任屎尿体诗词开发研究院副院长。整日与凹凹,浅浅,诗诗,刊刊的推杯换盏,把酒唱和,屎尿横流,人生得意须尽欢,不失夜壶空对月,好不快活!
杜甫仍然是榆木疙瘩,冥顽不化,坚持为人性僻耽佳句,语不惊人死不休,只好穿越回去了。王维干脆上了终南山:自顾无长策,空知返旧林。中岁颇好道,晚家南山陲。
当今社会亲情友情淡漠,是什么原因造成的?
1,工作时间长,生活压力重,造成情绪不稳、性格孤僻、暴躁,又加上来往减少。从而影响亲情、友情交流。
2,相互攀比,造成心理疾病加重,从而产生嫉恨、排挤、漠视等不利于亲情、友情的情绪。
3,利用亲情、友情借钱不还的例子遍布大街小巷,造成诚信危机。直销、房产民间借贷、担保公司、各类保险、网贷等这些经济活动中都是亲情、友情的参与的。最后都是不欢而散,里面交织掺合着半欺半骗。最后影响整个社会中的各个家庭。
4,男子有钱就变坏,朋友交往为了钱,对家庭、对朋友都蒙上了一层阴影。学生时期培养的善良、诚信简直荡然无存。
5,三观不正是亲情、友情淡漠的主因,现在许多人是非不分、丑恶不分、真***不分、虚伪与真实不分、美丑不分、忽悠与务实不分、逻辑思维与鸡汤不分。造成亲人之间、朋友之间的认识不同、观念不同、思想不同,总之三观不同。于是淡漠加剧。如果大家三观都正,也相互理解、诚信了,何来淡漠一说?
当前,亲情、友情的确向正在淡化的方向发展,亲情越来越像一种纽带形式,友情越来越成为平淡之交。到底是什么原因呢?
一、钱的问题
随着中国经济的蓬勃发展,中国整体上摆脱了贫穷,许许多多的家庭通过各种形式的就业,不仅解决了温饱问题,而且存储了一定的资金,实现了家庭经济的自主性,更进一步讲是金钱的独立。
改革开放以前,大多物资匮乏,在某种程度上温饱都成问题,这就促使大家相互帮扶,你拉我一把,我拉你一把,关系自然变得紧密。
但改革开放后,很多人通过工作,家庭收入不断提高,脱离了较为恶劣的生存条件,对金钱的崇拜多了,家庭经济也逐渐实现了自主性,客观上对相互帮扶的需求少了,慢慢关系也就变淡了,甚至变僵了。因为很多人富有后,变得趾高气扬,瞧不起人的姿态激化了脆弱的亲情和友情关系。
所以,家庭财富决定了关系需求,也就是随着财富增长,亲朋好友相互间的利用价值不高了,导致关系变得可有可无,因为很多事情通过花钱就实现了。最明显的就是农村,原来农忙时节,都是几户人家合起来劳动,而现在几乎都是单门单户,甚至是雇人劳作。
二、环境的问题
随着城镇化普及,越来越多的人住进了楼房,原来的村落宗族结构遭到了破坏,熟人聚集的环境被陌生人聚集的环境加速替代,这使得宗族、亲情变得日益淡薄。
一方面,亲戚朋友随着人口流动分布在全国各地,距离成为阻碍亲情密切联系的障碍,没有了日常生活的交际,彼此间的感情交往也就变淡了。
另一方面,城市里高楼林立,小区里成千上万的住户都是陌生人,邻里间互不相识,直接压缩了交流活动的空间,加之人在陌生环境具有自保倾向,使得各个家庭变得日益封闭,慢慢变得更我自我。
所以,生活环境的变化客观上导致了人情的冷漠。
其他问题
金钱的独立性和生活环境的变化是人情变淡的主要原则,当然还有家庭结构的变化(独生子女结构为主)、个人意识(如新青年追求个性独立)等因素的影响。
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这个问题很经典啊,当今社会亲情友情确实很淡漠了,我想现在能背家谱的人没有几个,知道有家谱这事的人恐怕也不多。
其实我们中国人最讲究辈分、尊卑等,礼节方面更是有着严格的要求,但是近几十年来,这些都慢慢淡去,很多老祖宗留下的家训什么的已经再也看不到。
不说别的,看看现在的网络上,创作的文章里所写的属于古代的东西都是名诗词这些,有几个写了家族,传承类文章?
比如我是个写***的,有时想弄懂这个有着血亲的亲属关系,长辈应该如何称呼等,还得上网去查,但是网上的说法也不一样,叔叔的妻子应该称呼为婶娘,那么表哥家的父亲以如何称呼?
古代的亲情已成过去,现在的人们有手机,有网络,想说话远隔千里也能说,城市也大了,隔壁邻居随时换人……上哪里找亲情,有时间也不拿来联系朋友,而是全放在网络上,就连聚会都是和网友聚。
所以说亲情友情淡漠这个问题吧,个人觉得是时代的变迁,人类也在跟着改变,以后谁最亲?
也许是身边的妻子、丈夫,电脑里的那个游戏角色,网络上那些“天天见”的网友,亲人朋友由于太熟悉了,根本提不起联系的兴趣,最后就是天下一家亲,谁都是亲的,除了从小陪你长大的人。
看看现在的孩子,有几个知道自己的姑姑是谁,有几个会和表亲们来往?
那种吃完饭就各自从家里拿张板凳出来,坐在屋檐下聊天的日子再也不会出现了,城市里没有屋檐,乡村里有也是各家关上大门看电视,打***……真正陪父母闲聊的没几个。
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